Реферат: Передвижники
Творчество художников-передвижников
План.
1.
Краткая
характеристика направления передвижников.
2.
В.А. Серов –
выдающийся представитель передвижников.
3.
Значение творчества
передвижников.
Литература.
1. Краткая характеристика направления передвижников.
Передвижники – это живописцы реалистического направления,
входившие в крупнейшее русское прогрессивное демократическое объединение –
Товарищество передвижных художественных выставок (1870- 1923гг). Созданное по
инициативе Г.Г. Мясоедова, Н.Н. Ге, В.Г. Перова, Товарищество включило в свой
состав передовые силы русской демократической художественной культуры, в
частности ряд членов распадавшейся уже к тому времени Артели художников; оно
развивало лучшие традиции этого объединения. Товарищество представляло собой
принципиально новую, своеобразную творческую организацию художников,
возникновение которой, однако, было подготовлено предшествовавшим развитием
русского реалистического искусства и особенно искусства 50-60-х годов 19 века.
Передвижники ставили перед собой
задачу общественно-эстетического воспитания народных масс и стремились к
широкой популяризации своего искусства. В связи с этим они устроили, начиная с
1871 года, в Петербурге и в Москве 48 выставок, которые затем обычно
передвигались ими в Киев, Харьков, Одессу, Кишинев, Ригу, Казань, Орел и другие
крупные города страны. Отсюда и произошло название «передвижники».
Идейным и организационным
руководителем передвижников долгие годы был И.Н. Крамской. Большое значение для
развития и популяризации искусства передвижников имела деятельность В.В. Стасова,
в частности, его критические статьи, который хотя и не был формально членом
Товарищества, в сущности являлся наряду с Крамским идеологом этого объединения.
В состав товарищества в разное время
входили А.М. и В.М. Васнецовы, И.И. Левитан, В.Е. Маковский, В.М. Максимов,
В.Д. Поленов, И.Е. Репин, К.А. Савицкий, А.К. Саврасов, В.А. Серов, В.И.
Суриков, И.И. Шишкин, Н.А. Ярошенко. В выставках передвижников принимали
участие М.М. Антокольский, В.В. Верещагин, С.А. Коровин. Членами Товарищества
являлись также видные украинские, армянские, латышские, мордовские художники:
К.К. Костанди, П.А. Левченко, В.Я. Суреньянц, К.Ф. Гун.
В своем творчестве передвижники, на
основе реалистического метода, глубоко и всесторонне отображали прежде всего
современную им жизнь трудового народа России. Подлинно народный бытовой жанр,
лучшие образцы которого отличались боевой публицистичностью, являлся ведущим в
их творчестве. Важное место занимало у них и искусство портрета, замечательное
содержательностью социально-психологических характеристик. Изображали они
преимущественно передовых деятелей культуры и представителей трудового народа.
Многие произведения передвижников посвящены русской истории, в которой их
внимание особенно привлекали полные драматизма народные движения. Эти
произведения были отмечены глубиной исторического познания прошлого. В
пейзажных работах передвижники обращались к простым, обычным мотивам родной
природы, создавая картины, проникнутые патриотическим чувством, большим
общественным содержанием. Значительное число произведений передвижников
воспроизводило образы народного творчества и литературы. Основываясь на
материалистической эстетике В.Г. Белинского, Н.А. Добролюбова и Н.Г.
Чернышевского и выражая идеи широкого демократического движения 2-й половины 19-го
и начала 20-го веков, передвижники создавали искусство критического реализма.
Правдиво изображая события и сцены из
жизни и следуя требованиям революционно-просветительской эстетики, они в своих
работах выносили приговор окружающей действительности, обличали варварство и
дикость самодержавно-крепостнических порядков, нищету, жестокое угнетение
народа. Вместе с тем передвижники показали героическую борьбу народа за
социальное и национальное освобождение, мудрость, красоту, силу человека труда,
многообразие и поэтическое обаяние родной природы.
Отстаивая и развивая принципы
реализма, национальности и народности искусства, организация передвижников
превратилась очень скоро в крупнейший центр художественной жизни России, в
оплот нового реалистического направления в живописи, а императорская Академия
художеств, хотя и оставалась официальным руководящим органом в области
искусства, все более утрачивала авторитет и эту роль основного центра.
Передвижники боролись как с Академией
художеств, культивировавшей отвлеченное, идеализированное искусство, далекое от
нужд и запросов трудового народа, так и со всевозможными декадентскими,
эстетическими течениями, провозглашавшими идеалистический лозунг «искусство для
искусства».
Своим творчеством и деятельностью по
его популяризации передвижники активно участвовали в широком
общедемократическом движении эпохи, в борьбе прогрессивных общественных сил
против самодержавия и пережитков крепостничества в царской России. Именно
поэтому передвижников поддерживала передовая часть общества. Вместе с тем
передвижники подвергались всевозможным ограничениям со стороны официальных
учреждений царской России, прямой травле и гонениям со стороны реакционной
печати.
На протяжении 70-80-х годов 19-го
века творчество передвижников углублялось и совершенствовалось. Их организация
крепла, приобретала все больший авторитет и популярность у широкой публики.
2. В.А.
Серов – выдающийся представитель передвижников.
Выдающимся представителем
передвижников является В.А. Серов, родившийся в 1865 году в Петербурге. С 9-ти
летнего возраста он был учеником И.Е. Репина; совместно с ним совершил в 1880
году поездку в Запорожье, во время которой работал рядом с учителем,
непосредственно знакомясь с жизнью народа.
В 1880-1885 годах Серов учился в
Петербургской Академии художеств и прошел строгую школу рисунка и живописи под
руководством П.П. Чистякова. Творческая дружба, связывавшая Серова с его
учителями, сыграла важную роль в преемственности развития традиций русского
реализма.
Большое значение для Серова имело
постоянное, вдумчивое изучение им русских и западноевропейских музеев.
Демократизм, правдивость и искренность, пристальное внимание к человеку и
родной природе, острое ощущение современной жизни в сочетании с глубоким
освоением художественного наследия составляют характерные черты творчества
Серова.
Уже в возрасте 22-23 лет он создал
классические произведения русской живописи: картины «Девочка с персиками»
(1887г.), «Девушка, освещенная солнцем» (1888г.), «Заросший пруд. Домотканово»
(1888г.). Этими произведениями Серов, творчески развивая реалистические
завоевания своих предшественников, открыл новую страницу в истории русской
живописи. «Девочка с персиками» и «Девушка, освещенная солнцем» – это поэмы о
юности, проникнутые жизнерадостным, оптимистическим мироощущением художника,
воспринимающего мир в его красочном богатстве и разнообразии.
В ранний период творчества (1880-90-е
гг.) Серов любил писать портреты на солнце, среди природы, прослеживая игру
солнечных лучей – портрет О.Ф. Серовой «Летом», (1895г.).
Пейзажи раннего периода – «Осенний
вечер. Домотканово», «Зима в Абрамцеве» отличаются точностью и объективностью
наблюдений, четкостью композиционного построения, богатой, тонко разработанной
гаммой, материальностью живописи.
В 1894 году Серов становится членом
Товарищества передвижников. Во второй половине 90-х годов под влиянием подъема
революционных настроений в стране Серов создает ряд правдивых и задушевных
работ, посвященных русской деревне: картины «Октябрь. Домотканово» (1895г.),
«Зимой» (1898г.), пастель «В деревне. Баба с лошадью» (1898г.), «Баба в телеге»
(1899г.), акварель «Серый день» (1897г.), полный драматизма рисунок
«Безлошадный» (1899г.). Пейзажи 90-х годов, написанные в скупой тональной
гамме, отличаются простотой и типичностью: это образы крестьянской России,
исполненные глубокого настроения, окрашенные суровым и грустным лиризмом.
Прямым откликом на революционные события была небольшая картина «Встреча.
Приезд жены к ссыльному» (1898г.). С этой группой работ, ярко обнаруживающих демократические
тенденции Серова, связаны также пастель «Пушкин в деревне» (1899г.) и акварель
«Пушкин в парке» (1899г.), воссоздающие прочувствованный образ великого поэта.
Конец 1890-1900 гг. – период новых
разнообразных творческих исканий художника. Он создает многочисленные портреты,
глубокие по замыслу, различные по жанрам – от интимно-лирических до
монументальных, от острых набросков до портретов-картин. Серов выступает в это
время как мастер художественной типизации, выявления характера. Каждый портрет
для Серова, по его выражению, - «целая болезнь» – с такой творческой страстью
углубляется он в изучение натуры, ищет новые средства художественной
выразительности, добивается яркого раскрытия социально-психологической сущности
человека, стремится выразить свое отношение к нему. Обаятельны женские портреты
С. М. Лукомской (акварель, 1999г.) и М.Н. Акимовой (1908г.), отмеченные
одухотворенностью образа, высоким мастерством рисунка и живописи, передающие
тончайшие оттенки душевного состояния. В этот период Серов охотно рисует детей,
тонко подмечая особенности детской психологии: «Дети» (1899г.), «Мика Морозов»
(1901г.).
Новый подъем творчества и
общественной активности Серова был обусловлен революцией 1905-1907гг. В 1905
году Серов создал замечательную галерею портретов выдающихся деятелей русской
культуры – М. Горького, М.Н. Ермоловой, Ф.И. Шаляпина. В тот же период Серов
проявляет интерес к монументальному классическому искусству: он выполняет
панно, картины на античные темы, эскизы росписей по мотивам мифа о Диане и
Актеоне.
Систематически совершенствуя свое
мастерство в области рисунка, Серов выработал своеобразную индивидуальную
манеру, отличающуюся точностью и остротой фиксации явлений, лаконизмом и
выразительностью линии. Серов рисовал карандашом, углем, акварелью, тушью,
гуашью. Основные произведения Серова хранятся в Третьяковской галерее в Москве
и Русском музее в Санкт-Петербурге.
3.
Значение творчества передвижников.
Творчество передвижников,
рассматривавших свою деятельность как подвиг общественного служения, было
посвящено интересам трудового народа. Оно отличалось демократизмом,
гуманистическим, подлинно народным содержанием, патриотизмом, богатством
образов, высоким профессиональным мастерством. В произведениях передвижников
воплотились лучшие черты русской национальной художественной культуры. Они
явились вершиной русского дореволюционного искусства и одной из вершин мирового
реалистического искусства вообще.
Творчество передвижников
способствовало развитию и демократизации русского искусства, оказало огромное
влияние на творческий рост отдельных художников и целых национальных
художественных школ, особенно в Польше, Болгарии, Чехии, Румынии.
Литература.
1. Бурова
Г., Гапонова О., Румянцева В. Товарищество передвижных художественных
выставок. –М., 1962.
2.
Лебедев Г.Е.
Валентин Серов. –М., 1966.